Hindi class X simple and Important questions with answer

दो-तीन वाक्यों में उत्तर लिखिए।

1} सभी का मनोरथ कैसे पूर्ण होता है ?
उत्तर :- दया दयानिधि )भगवान) की प्रार्थना करने से सभी का मनोरथ पूर्ण होता है।

2} प्रभु की दया को कौन दर्शा रही है ?
उत्तर:- प्रभु की दया को चाँद, चाँदनी, सूरज तथा सागर की तरंगमालाएँ दर्शा रही है।

3} रवींद्रनाथ जी ने ‘सर’ की उपाधि क्यों त्याग दी ?
उत्तर :- 1919 में जलियाँवाला बाग के अमानुषिक हत्याकाण्ड से दुखित होकर रवींद्रनाथ जी ने ‘सर’ की उपाधि त्याग दी ।

4} शांतिनिकेतन का आशय क्या था ?
उत्तर :- शांतिनिकेतन का आशय यह था कि युवक-युवतियों की औपचारिक शिक्षा के साथ-साथ प्रतिभा तथा कौशल की अभिव्यक्ति के लिए आवश्यक मंच का निर्माण करना ।

5} रवींद्र जी ने किन-किन विषयों पर लेख लिखे हैं ?
उत्तर :- रवींद्र जी ने राजनीति, शिक्षा, धर्म, कला आदि विषयों पर लेख लिखे हैं ।

6} करोड़पति के होशहवास क्यों उड़ गए ?
उत्तर:- नौकर ने कहा- “मालिक ! बाज़ार में एकदम कीमतें गिर गयीं। बहुत बड़ा घाटा हुआ है, मालिक।” यह समाचार सुनकर करोड़पति के होशहवास उड़ गए ।

7} लोग क्या कहकर चीख रहे थे ?
उत्तर :- लोग इस प्रकार चीख रहे थे कि- “अरे, अरे, बूढ़ा मोटर के नीचे कुचला जाएगा, मर गया, मर गया ।

8} बूढ़े को किसने बचाया ? कैसे ?
उत्तर :- बूढ़े को भिखारी ने बचाया। भिखारी बेतहाश भागते हुए गया और बूढ़े का हाथ पकड़कर उसे अपनी ओर खींचते हुए बचाया ।

9} इंटरनेट का मतलब क्या है ?
उत्तर :- इंटरनेट अनगिनत कंप्यूटरों के कई अंतर्जालों का, एक दूसरे से संबध स्थापित करने का जाल है ।

10} व्यापार और बैंकिंग में इंटरनेट से क्या मदद मिलती है ?
उत्तर :- इंटरनेट द्वारा घर बैठे-बैठे खरीदारी तथा कोई भी बिल भर सकते हैं । इंटरनेट बैंकिंग द्वारा दिनिया की किसी भी जगह पर चाहे जितनी भी रकम भेजी जा सकती है ।

11} ई-गवर्नेंस क्या है ?
उत्तर:- ई-गवर्नेंस के द्वारा सरकार के सभी कामकाज का विवरण, अभिलेख, सरकारी आदेश आदि को यथावत्‌ लोगों को सूचित किया जाता है।

12} भारत माँ के प्रकृति-सौंदर्य का वर्णन कीजिए ।
उत्तर:- भारत माँ के यहाँ हरे-भरे खेत, फल-फूलों से युत वन-उपवन तथा खनिजों का व्यापक धन है। इस प्रकार प्राकृतिक सौंदर्य ने सबको मोह लिया है ।

13} मातृभूमि का स्वरूप कैसे सुशोभित है ?
उत्तर :- मातृभूमि अमरों की जननी है। उसके ह्रदय में गाँधी, बुध्द और राम समायित हैं। माँ के एक हाथ में न्याय पताका तथा दूसरे हाथ में ज्ञान दीप है। इस प्रकार मातृभूमि का स्वरूप सुशोभित है ।

14} लेखिका का ध्यान आकर्षित करने के लिए गिल्लू क्या करता था ?
उत्तर:- लेखिका का ध्यान आकर्षित करने के लिए गिल्लू लेखिका के पैर तक आकर सर्र से परदे पर चढ़ जाता और फिर उसी तेजी से उतरता । उसका यह क्रम तब तक चलता, जब तक लेखिका उसे पकड़ने के लिए न उठती ।

15} लेखिका ने गिल्लू के प्राण कैसे बचाये ?
उत्तर :- लेखिका ने गिलहरी को हौले से उठाकर कमरे में लाया, फिर रुई से रक्त पोंछकर घावों पर पेंसिलिन का मरहम लगाया। कई घंटे के उपचार के बाद उसके मुँह में एक बूँद पानी टपकाया जा सका।

16} गिल्लू ने लेखिका की गैरहाजरी में दिन कैसे बिताये ?
उत्तर :- गिल्लू लेखिका की गैरहाजरी में उदास रहता था। अपना प्रिय खाद्य काजू कम खाता था। लेखिका के घर आने तक गिल्लू अकेलापन महसूस कर रहा था ।

17} छलनी से क्या-क्या कर सकते हैं ?
उत्तर:- छलनी से दूध छान सकते हैं । इसके अलावा चाय भी छान सकते हैं ।

18} बसंत राजकिशोर से दो पैसे लेने से क्यों इनकार करता है ?
उत्तर:- बसंत एक स्वाभिमानी लड़का था । वह मुफ्त में पैसे लेने को भीख समझता था। इसलिए बसंत राजकिशोर से दो पैसे लेने से इनकार करता है ।

19} प्रताप राजकिशोर के घर क्यों आया ?
उत्तर:- बसंत राजकिशोर द्वारा दिये गए नोट को भुनाकर वापस आते समय मोटर के नीचे आ गया । इससे उसके दोनो पैर कुचले गये । इसलिए वह नहीं लौटा । छुट्टे पैसे वापस देने के लिए प्रताप राजकिशोर के घर आया ।

20} कर्नाटक की प्रमुख नदियाँ और जलप्रपात कौन-कौन-से हैं ?
उत्तर :- कर्नाटक की प्रमुख नदियाँ है- कावेरी, कृष्णा, तुंगभद्रा आदि । कर्नाटक के प्रमुख जलप्रपात है- जोग, अब्बी, गोकाक, शिवनसमुद्र आदि ।

21} कर्नाटक के किन सहित्यकारों को ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त है ?
उत्तर :- कर्नाटक के निम्न साहित्यकरों को ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त है- कुवेंपु, द.रा. बेंद्रे, शिवराम कारंत, मास्ति वेंकटेश अय्यंगार, वि.कृ.गोकाक, यू.आर.अनंतमूर्ति, गिरिश कार्नाड तथा चंद्रशेखर कंबार।

22} बेंगलूरु में कौन-कौन-सी बृहत् संस्थाएँ है ?
उत्तर :- बेंगलूरु में भारतीय विज्ञान संस्थान, एच.ए.एल., एच.एम.टी., आई.टी.आई., बी.एच.ई.एल., बी.ई.एल., जैसी बृहत संस्थाएँ हैं ।

23} भीष्म साहनी जी अन्य बालकों से क्यों जलते थे ?
उत्तर :- भीष्म साहनी बचपन में बीमारी के कारण खाट पर लेटे रहते थे । ऐसे में स्वस्थ, हँसते – खेलते लड़कों की तुलना में अपने को छोटा और असमर्थ समझकर उन बालकों से जलते थे ।

24} अंग्रेजी अध्यापक से भीष्म साहनी को कैसी प्रेरणा मिली ?
उत्तर :- अंग्रेजी अध्यापक ने भीष्म साहनी जी को दकियानूसि, संकीर्ण, घुटन भरे वातावरण में से बाहर निकाल लिया । उन्ही के प्रभाव से साहनी जी सहित्य-रचना में कलम आजमाई करने लगे ।

25} साहनी जी ने किस उद्देश्य से खादी पहनना शुरू किया ?
उत्तर :- साहनी जी आंदोलन के दिनों में कुर्ता – पैजामा पहन कर सड़को पर घूमते थे । मन ही मन में उम्मीद कर रहे थे कि पुलिसवाले उनके पहनावे को देखकर सरकार के खिलाफ विद्रोह मानकर गिरफ्तार कर लेंगे । गिरफ्तार होना ही साहनी जी का उद्देश्य था पर ऐसा नहीं हुआ ।

26} फूल मालाएँ मिलने पर लेखक क्या सोचने लगे ?
उत्तर :- लेखक को लगभग दस बड़ी फूल-मालाएँ पहनायी गयीं । उन्होंने सोचा, आस-पास कोई माली होता तो फूल-मालाएँ भी बेच लेता ।

27} लेखक ने मंत्री को क्या समझाया ?
उत्तर :- लेखक ने मंत्री को समझाया की -“ऐसा हरगिज मत करिये । ईमानदारों के सम्मेलन में पुलिस ईमानदारों की तलाशी ले, यह बड़ी अशोभनीय बात होगी। फिर इतने बड़े सम्मेलन में थोड़ी गड़बड़ी होगी ही।”

28} चप्पलों की चोरी होने पर ईमानदार डेलिगेट ने क्या सुझाव दिया ?
उत्तर :- डेलिगेट ने सुझाव दिया कि –“देखिए, चप्पलें एक जगह नहीं उतारना चिहिए । एक चप्पल यहाँ उतारिये, तो दूसरी दस फीट दूर। तब चप्पलें चोरी नहीं होतीं। एक ही जगह जोड़ी होगी, तो कोई भी पहन लेगा । मैंने ऐसा ही किया था।”

29} मुख्य अतिथि की बेईमानी कहाँ दिखाई देती है ?
उत्तर :- मुख्य अतिथि ने ईमानदार डेलिगेट की फटी – पुरानी चप्पलें बिना बताए पहन ली थी। इससे पहले वे सोचते थे कि दूसरे दर्जे में यात्रा कर के पहले दर्जे का किराया वसूल कर लिया जाए और स्वागत में पहनायी गयी दस फूल-मालाओं को किसी माली को बेच लेता ।

30} ‘प्रकृति पर सर्वत्र है विजयी पुरुष आसीन’ – इस पंक्ति का आशय समझाइए ।
उत्तर :- इस पंक्ति का आशय है कि- आज के मानव ने प्रकृति के हर तत्व पर (आकाश, पाताल, धरती) विजय प्राप्त कर ली है। अर्थात प्रकृति को अपने नियंत्रण में रखा है ।

31} दिनकर जी के अनुसार मानव का सही परिचय क्या है ?
उत्तर :- दिनकर जी के अनुसार जो मानव आपस में भाई-चारा बढ़ाये तथा दूसरे मानव से प्रेम का रिश्ता जोड़कर आपस की दूरी को मिटाए वही सच्चा ज्ञानी, विदवान एवं मानव कहलाने का अधिकारी है ।

32} अभिनव मनुष्य कविता का दूसरा कौन-सा शीर्षक हो सकता है ? क्यों ?
उत्तर :- इस कविता का दूसरा शीर्षक हो सकता है – ‘प्रकृति पुरुष’। क्योंकि मनुष्य ने लगभग प्रकृति के हर तत्व पर अपने प्रयासों से विजय प्राप्त कर ली है ।

33} तिम्मक्का दंपति किस प्रकार के धर्म-कार्य में लग गये ?
उत्तर :- तिम्मक्का दंपति के गाँव के पास श्रीरंगस्वामी का मंदिर था, जहाँ हर साल मेला लगता था। वहाँ आनेवाले जानवरों के लिए उन्होंने पीने के पानी का ईंतज़ाम करते हुए वे धर्म-कार्य में लग गये ।

34} तिम्मक्का के जीवन में कैसी मुसीबत आ गई ?
उत्तर :- तिम्मक्का के पति की तबीयत खराब हो गई। चिक्कय्या को भीख माँगने की स्थिति आ गई। उन्हें कभी पैसे मिलते तो कभी गालियाँ सुननी पडती थी। ऐसी हालत में चिक्कय्या चल बसे। तिम्मक्का अब अकेली पड गई।

35} तिम्मक्का ने क्या संकल्प किया है ?
उत्तर :- तिम्मक्का ने अपने पति की याद में हुलिकल ग्राम में गरीबों की नि:शुल्क चिकित्सा के लिए एक अस्पताल के निर्माण कराने का संक्ल्प किया है।

36} मुखिया को मुख के समान होना चाहिए। कैसे?
उत्तर :- जिस प्रकार मुँह खाने-पीने का काम अकेला करता है और उससे ही शरीर के सारे अंगों का पालन-पोषण होता है। उसी प्रकार मुखिया को विवेकवान होकर सबके हित में काम करना चाहिए ।

37} मनुष्य के जीवन में प्रकाश कब फैलता है ?
उत्तर :- राम नाम को जपने से मानव की आंतरिक और बाह्य शुध्दि होती है, ऐसे करने से मनुष्य के जीवन में चारों ओर प्रकाश फैलता है ।

38} कृष्ण बलराम के साथ खेलने क्यों नहीं जाना चाहता?
उत्तर :- बलराम कृष्ण को बहुत चिढ़ाता है। वह कहता है कि तुम्हें यशोदा माँ ने जन्म नहीं दिया है बल्कि मोल लिया है। इसी गुस्से के कारण कृष्ण उसके साथ खेलने नहीं जाना चाहता।

39} कृष्ण अपनी माता यशोदा के प्रति क्यों नाराज़ है?
उत्तर :- कृष्ण अपनी माता यशोदा से इसलिए नाराज़ है कि वह केवल कृष्ण को ही मारती है और बड़े भाई बलराम को गुस्सा तक नहीं करती।

40} डॉ. कंबार जी को प्राप्त किन्हीं चार पुरस्कारों के नाम लिखिए।?
उत्तर :- पंप प्रशस्ति, मास्ति प्रशस्ति, कबीर सम्मन तथा ज्ञानपीठ पुरस्कार।

41} डॉ. कंबार जी को लोक साहित्य में रूचि कैसे उत्पन्न हुई ?
उत्तर :- जन्म से ही पौराणिक प्रसंगों को मन लगाकर सुनना तथा सामान्य जनता के जीवन में भी अधिक दिलचस्पी लेने के कारण, डॉ. कंबार जी को लोक साहित्य में रूचि उत्पन्न हुई ।

42} राष्ट्रभाषा हिंदी के बारे में डॉ. कंबार जी के क्या विचार हैं ?
उत्तर :- राष्ट्रभाषा हिंदी के बारे में डॉ. कंबार जी के विचार इस प्रकार है कि- हिंदी हमारी राष्ट्रभाषा है। राष्ट्र में एकता लाने के लिए हिंदी भाषा अत्यंत उपयोगी है । आजकल यह संपर्क भाषा के रूप में प्रचलित है। हमें आपसी व्यवहार के लिए हिंदी सीखना जरूर है।

43} शनि का निर्माण किस प्रकार हुआ है ?
उत्तर:- बृहस्पति की तरह शनि का वायुमंडल भी हाइड्रोजन, हीलियम, मीथेन तथा एमोनिया गैसों से बना है। शनि के सतह के बारे में हमें कोई जानकारी नहीं है। हम केवल इसके चमकीले बाहरी वायुमंडल को ही देख सकते हैं।

44} सत्य क्या होता है ? उसका रूप कैसे होता है ?
उत्तर:- सत्य ! बहुत भोला-भाला, बहुत ही सिधा-साधा ! जो कुछ भी अपनी आँखों से देखा, बिना नमक-मिर्च लगाए बोल दिया – यही तो सत्य है। कितना सरल ! सत्य दृष्टि का प्रतिबिंब है, ज्ञान की प्रतिलिपि है, आत्मा की वाणी है।

45} झूठ का सहारा लेते हैं तो क्या-क्या करना पड़ता है ?
उत्तर :- झूठ का सहारा लेते हैं तो एक झूठ साबित करने के लिए हजारों झूठ बोलने पड़ते हैं । और, कहीं पोल खुली, तो मुँह काला करना पड़ता है, अपमानित होना पड़ता है।

46} माहात्मा गाँधी के सत्य की शक्ति के बारे में क्या कथन है ?
उत्तर :- उनका कथन है कि- “सत्य एक विशाल वृक्ष है। उसका जितना आदर किया जाता है, उतने ही फल उसमें लगते हैं। उनका अंत नहीं होता ।”

47} हर स्थिति में सत्य बोलने का अभ्यास क्यों करना चाहिए ?
उत्तर :- सत्य वह चिनगारी है जिससे असत्य पल भर में भस्म हो जाता है । अत: हमें हर स्थिति में सत्य बोलने और पालन करने का अभ्यास करना चाहिए ।

48} ‘समय’ को अमूल्य क्यों माना जाता है ?
उत्तर :- समय को इसलिए अमूल्य माना जाता है कि- समय के नष्ट हो जाने से जीवन भी विनष्ट हो जाता है। खोया हुआ समय बार-बार नहीं आता।

49} ‘समय का सदुपयोग’ से क्या तात्पर्य है ?
उत्तर :- समय का सदुपयोग इसका अर्थ है- ‘सही समय पर सही काम करना।’ उपयुक्त समय पर अपना काम निपटाना’ । समय कभी रुकता नहीं, अत: सबको उसके साथ-साथ चलकर उसका सदुपयोग कर लेना चाहिए ।

50} हमें किसका आदर करना चाहिए ?
उत्तर:- हम सब को समय की गंभीरता को समझते हुए उसका आदर करना चाहिए।

भावार्थ

१}जो तेरी होवे दया दयानिधि तो पूर्ण होते सबके मनोरथ
सभी ये कहते पुकार करके
यही तो आशा दिला रही है!

भावार्थ:-
उपर्युक्त पंक्तियों को कवि जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित ‘प्रभो!’ नामक कविता भाग से लिया गया है। भगवान की दया मानव के जीवन पर किस प्रकार पड रही है, इसके बारे में प्रकाश डालते हुए कावि लिखते हैं कि - हे दयानिधि ! यदि आपकी दया हम पर रही तो हमारी पूरी मनोकामनाएँ पूर्ण हो आती हैं। इसलिए प्रभो! सभी ये कहते हुए, आपके प्रति आशा रखते हुए प्रार्थना कर रहे हैं।

२} एक हाथ में न्याय-पताका, ज्ञान-दीप दूसरे हाथ में,
जग का रुप बदल दे, हे माँ,
कोटि-कोटि हम आज साथ में ।
गूँज उठे जय-हिंद नाद से –
सकल नगर और ग्राम,
मातृ-भू, शत-शतब बार प्रणाम ।

भावार्थ:-
उपर्युक्त पंक्तियों को कवि भगवतीचरण वर्मा द्वारा रचित ‘मातृभूमि’ नामक कविता भाग से लिया गया है।कवि भारत माता की न्यायनिष्टा, ज्ञानशक्ति तथा महानता के बारे में बताते हुए इस प्रकार लिखते हैं कि – हे भारत माता ! तेरे एक हाथ में न्याय की पताका तो दुसरे हाथ में ज्ञान का दीपक है।अब तू संसार का रूप बदल दे माँ! आज हम करोड़ों भारतवासी तुम्हारे साथ हैं। हे मा ! पूरे देश के गाँव-गाँव तथा नगर-नगर में ‘जय-हिंद’ का नाद गूँज उठे यही हमारी आशा है। भारत माता तुम्हे सौ-सौ बार प्रणाम।

३} मुखिया मुख सों चाहिए, खान पान को एक।
पालै पोसै सकल अँग, तुलसी सहित विवेक।।

भावार्थ:-
प्रस्तुत दोहे को गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित 'तुलसी के दोहे' नामक कविता भाग से लिया गया है। कवि ने मुख अर्थात् मुँह और मुखिया दोनों के स्वभाव की समानता दर्शाते हुए लिखते हैं कि- जिस प्रकार मुँह खाने-पीने का काम अकेला करता है और उससे ही शरीर के सारे अंगों का पालन-पोषण होता है। उसी प्रकार मुखिया को विवेकवान होकर सबके हित में काम करना चाहिए ।

४}तुलसी साथी विपत्ति के विद्या विनय विवेक।
साहस सुकृति सुसत्यव्रत राम भरोसो एक।।

भावार्थ:-
प्रस्तुत दोहे को गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित 'तुलसी के दोहे' नामक कविता भाग से लिया गया है। कवि ने मनुष्य पर जब विपत्ति आती हैं तो हमें किस तरह इस विपत्ति से बच सकते हैं? इसके बारे में बताते हुए लिखते हैं कि- जब मनुष्य पर संकट आता है तो तब विद्या, विनय और विवेक ही उसका साथ निभाते हैं। जो व्यक्ति राम पर भरोसा करता है, वह साहसी, सत्यव्रती और सुकृतवान बनता है।

व्याकरण

मुहावरे

1. होश-हवास उड़ना – घबरा जाना
2. बाल-बाल बचना – खतरे से बच जाना
3. सातवें आसमान पर पहुँचाना – अधिक क्रोधित होना
4. श्री गणेश करना – प्रारंभ करना
5. नौ दो ग्यारह होना – भाग जाना
6. आँखे लाल होना – गुस्सा बढ़ना
7. घोड़े बेचकर सोना – निश्चिंत होना
8. चूँ तक न करना – कुछ भी न बोलना
9. पसीना बहाना – परिश्रम करना
10. हिम्मत न हारना – धीरज रखना
11. बीड़ा उठाना – जिम्मेदारी लेना
12. चने के झाड़ पर चढ़ाना – झूठमूठ की प्रशंसा करना
13. घाट-घाट का पानी पीना – बहुत अनुभव पाना
14. शुक्रिया अदा करना – धन्यवाद देना
15. नाक में दम करना – अधिक तंग करना
16. आँखों में धूल झोंकना – धोखा देना
17. अंगारे उगलना – क्रोध में कठोर वचन बोलना
18. आग बबूला होना – अधिक क्रोधित होना
19. आसमान सिर पर उठाना – शोर करना
20. कमर कसना – तैयार होना
21. खून पसिना एक करना – बहुत मेहनत करना
22. छक्के छुड़ाना – बुरी तरह हराना
23. दाल न गलना – सफल न होना
24. फूला न समाना – अत्यंत प्रसन्न होना
25. उँगली पर नचाना – वश में रखना
26. आँखें खुलना – होश आना

विराम चिह्‍न

1. अल्प विराम.........................(,)
2. अर्ध विराम...........................(;)
3. पूर्ण विराम...........................(।)
4. प्रश्न चिह्‍न..........................(?)
5. विस्मयादिबोधक चिह्‍न..........(!)
6. योजक चिह्‍न........................(-)
7. उध्दरण चिह्‍न.......................(“ ”) (‘ ’)
8. कोष्ठक चिह्‍न.......................( )
9. विवरण चिह्‍न.......................( :- ) ( : )

कारक

1. कर्ता कारक – (ने) क्रिया करनेवाले का बोध।
2. कर्म कारक – (को) क्रिया का फल भोगनेवाले का बोध।
3. करण कारक – (से) सहायता देनेवाले साधन का बोध।
4. संप्रदान कारक – (के लिए, के द्वारा, के वास्ते) क्रिया का उद्देश्य या प्रयोजन का बोध।
5. अपादान कारक – (से) अलगाव का बोध।
6. संबंध कारक – (का, के, की) संबंध का बोध।
7. अधिकरण कारक – (में, पर) क्रिया के होने का स्थान या समय का बोध।
8. संबोधन कारक – (अरे, हे, ओ, वाह) संज्ञा को पुकारने का भाव।

विलोम शब्द

बड़ा X छोटा
प्रसिध्द X अप्रसिध्द
औपचारिक X अनौपचारिक
आरंभ X अंत
पूर्व X पश्चिम
निकट X दूर
पाप X पुण्य
निराशा X आशा
स्वीकार X अस्विकार
होश X बेहोश
दुरुपयोग X सदुपयोग
स्थिर X अस्थिर
बढ़ना X घटना
वरदान X अभिशाप
मुमकिन X नामुमकिन
दिन X रात
भीतर X बाहर
अनुपयुक्त X उपयुक्त
चढ़ना X उतरना
प्रिय X अप्रिय
उपयोगी X अनुपयोगी
खबर X बेखबर
संतोष X असंतोष
स्वस्थता X अस्वस्थता
ईमान X बेईमान
उचित X अनुचित
उपस्थिति X अनुपस्थिति
उत्तीर्ण X अनुत्तीर्ण
विश्वास X अविश्वास
रोज़गार X बेरोजगार
पीछे X आगे
खरीदना X बेचना
शांति X अशांति
लेना X देना
आना X जाना
गरीब X अमीर
सुंदर X कुरुप
विदेश X स्वदेश
आदि X अंत, अनादि
सजीव X निर्जीव
आयात X निर्यात
सदाचार X दुराचार
जवाब X सवाल
सज्जन X दुर्जन
आगमन X निर्गमन
जन्म X मरण
आसान X कठिन
अपना X पराया
छोटे X बड़े
माता X पिता
बैल X गाय
हाथी X हाथिनि
बाप X माँ
अँधकार X प्रकाश
आय X व्यय
आगे X पीछे
अमृत X विष
जय X पराजय
आधार X निराधार
परतंत्र X स्वतंत्र
सफल X विफल
चल X अचल
आदर X अनादर
सुख X दुख
लिखित X अलिखित
आवश्यक X अनावश्यक

अन्य वचन

परिवार - परिवार
घर - घर
लोग - लोग
कहानी - कहानियाँ
कला – कलाएँ
कविता – कविताएँ योजना - योजनाएँ
उपाधि - उपाधियाँ
पत्र – पत्र
उड़ान - उड़ानें
आँखें - आँख
रुपया – रुपये
पैसे - पैसा
हाथ - हाथ
रोटी - रोटियाँ
परदा – परदे
कमरा – कमरे
दायरा – दायरे
जगह – जगहें
किताब – किताबें
कोशिश – कोशिशें
दोस्त - दोस्त
कंप्यूटर – कंप्यूटर
रिश्तेदार – रिश्तेदार
जानकारी – जानकारियाँ
चिट्‍ठी - चिट्‍टियाँ
जीवनशैली – जीवनशैलियाँ
उँगली – उँगलियाँ
पूँछ – पूँछें
खिड़की - खिड़कियाँ
फूल - फूल
पंजा - पंजे
लिफाफा - लिफाफे
कौआ – कौए
गमला – गमले
घोंसला - घोंसले
मूर्ति - मूर्तियाँ
उपलब्दि – उपलब्दियाँ
कृति - कृतियाँ
नीति – नीतियाँ
संस्कृति – संस्कृतियाँ
पद्‍धति – पद्‍धतियाँ
कपड़ा – कपड़े
चादर - चादरें
बात – बातें
डिब्बा – डिब्बे
चीज़ - चीज़ें
व्यवस्था – व्यवस्थाएँ
सेवा - सेवाएँ
पक्षी - पक्षी
बच्चा - बच्चे

अन्य लिंग रुप

कवि – कवयित्री
लेखक – लेखिका
युवक – युवती
मोर – मोरनी
मालिक – मालकिन
भिखारी – भिखारिन
बच्चा – बच्ची
बालक – बालिका
बूढ़ा – बुढ़िया
श्रीमान – श्रीमती
मयूर – मयूरी
नौकर – नौकरानी
कुत्ता – कुतिया
पति – पत्नी
पिता – माता
माँ – बाप
महिला – पुरुष
छात्र – छात्रा
आचार्य – आचार्या
देव – देवी
नाना – नानी
बेटा – बिटिया
सुनार – सुनारिन
आदमी – औरत
नाई – नाइन
ठाकुर – ठकुराईन
हलवाई – हलवाईन
शेर – शेरनी
महान – महती
भाग्यवान – भाग्यवती
स्वामी – स्वामिनी
सेठ – सेठानी
दाता – दात्री
विधाता – विधात्री
नर – मादा
सेवक – सेविका

पर्यायवाची शब्द

सागर – समुद्र – जलधि – अंबुधि
आगार – मकान – घर – गृह
जल – पानी – अंबु – नीर
आकाश – आसमान – गगन – नभ
गात – शरीर – देह
आहार – खाना – भोजन
विस्मय – अचरज – आश्चर्य
हिम्मत – धैर्य – साहस
खोज – तलाश – ढूँढ़
शाम – संध्या – संध्याकाल
माल – समान – चीज़
दुनिया – संसार – जगत
बोझ – वजन – भार
उम्मीद – आशा – भरोसा
पेड़ – वृक्ष – तरु
पक्षी – चिड़िया – पंखेरु
महिला – स्त्री – नारी
तबीयत – स्वास्थ्य – सेहत
आदमी – पुरुष – नर
आयु – उम्र
विपुल – बहुत
स्फूर्ति – उत्साह
संपदा – संपत्ति
हलचल – गतिविधि
तालीम – शिक्षा
विद्रोह – क्रांति
दफ्तर – कार्यालय

प्रेरणार्थक क्रिया रुप

पढ़ना – पढ़ाना – पढ़वाना
सुनना – सुनाना – सुनवाना
लिखना – लिखाना – लिखवाना
समझना – समझाना – समझवाना
करना – कराना – करवाना
देना – दिलाना – दिलवाना
उठना उठाना – उठवाना
पकड़ना – पकड़ाना – पकड़वाना
चलना – चलाना –चलवाना
बैठना – बिठाना – बिठवाना
मिलना – मिलाना – मिलवाना
ठहरना – ठहराना – ठहरवाना
छेड़ना – छिड़ाना – छिड़वाना
धोना – धुलाना – धुलवाना
भेजना – भिजाना – भिजवाना
देखना – दिखाना – दिखवाना
रोना – रुलाना – रुलवाना
लौटना – लौटाना – लौटवाना
धोना – धुलाना – धुलवाना
उतरना – उतारना – उतारवाना
सीना – सिलाना – सिलवाना
पहनना – पहनाना – पहनवाना
बनना – बनाना – बनवाना
जागना – जगाना – जगवाना
हँसना – हँसाना – हँसवाना
जीतना – जिताना – जितवाना
उड़ना – उड़ाना – उड़वाना
खेलना – खिलाना – खिलवाना
दौड़ना – दौड़ाना – दौड़वाना
ओढ़ना – ओढ़ाना – ओढ़वाना

कन्नड में अनुवाद

1. उनका परिवार सांस्कृतिक नेतृत्व के लिए समस्त बंगाल में प्रसिध्द था।
ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೇತೃತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ದವಿತ್ತು.

2. छोटी आयु में उन्होंने अपने पिता की संपदा का भार संभाला।
ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಸ್ತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

3. महात्माजी उनसे अत्यंत प्रभावित थे।
ಮಹಾತ್ಮರು ಅವರಿಂದ ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು.

4. हम यह कह सकते हैं कि रवींद्र जी का अंग्रेजी साहित्य में उच्च स्थान है।
ಆಂಗ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರವೀಂದ್ರರವರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

5. ‘गीतांजलि’ का एक-एक गीत भावों से परिपूर्ण है।
‘ಗೀತಾಂಜಲಿಯ’ ಒಂದೊಂದು ಹಾಡುಗಳು ಭಾವಗಳಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ.

6. साहूकार की एक आलीशान कोठी थी।
ಸಾಹುಕಾರನು ಒಂದು ಭವ್ಯ ಬಂಗಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

7. करोड़पति के कार्यक्रम में कभी कोई अंतर नहीं आता था।
ಕೋಟ್ಯಾಧೀಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

8. भगवान से उसे कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।
ದೇವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.

9. रास्ते में भिखारी को एक छोटा लड़का मिला।
ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷುಕನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕ ಬಾಲಕ ಭೇಟಿಯಾದ.

१०. भिखारी के रुप में आकर तुम ही ने मेरी रक्षा की।
ಭಿಕ್ಷುಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದೆ.

११. इंटरनेट आधुनिक जीवनशैली का महत्वपूर्ण अंग बन गया है।
ಅಂತರ್ಜಾಲ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಅಂಗವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.

१२. इंटरनेट द्वारा घर बैठे-बैठे खरीदारी कर सकते हैं।
ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಮುಲಕ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಖರೀದಿ ಮಾಡಬಹುದು.

१३. इंटरनेट की सहायता से बेरोज़गारी को मिटा सकते हैं।
ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿರುದ್ಯೋಗ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬಹುದು.

१४. कई घंटे के उपचार के उपरांत मुँह में एक बूँद पानी टपकाया।
ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಆರೈಕೆಯ ನಂತರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

१५. इतने छोटे जीव को घर में पले कुत्ते-बिल्लियों से बचाना भी एक समस्या ही थी।
ಇಷ್ಟೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಕಿದ ನಾಯಿ-ಬೆಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡುವುದು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯ ಆಗುತ್ತು.

१६. दिन भर गिल्लू ने न कुछ खाया, न बाहर गया।
ದಿನವಿಡೀ ಗಿಲ್ಲು ಏನೂ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಹೊರಗು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.

१७. गिल्लू मेरे पास रखी सुराही पर लेट जाता था।
ಗಿಲ್ಲು ನನ್ನ ಬಳಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ನೀರಿನ ಹೂಜಿ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ಬಿಡುತ್ತಿತ್ತು.

१८. हम आपको आने-जाने के पहले दर्जे का किराया देंगे।
ನಾವು ತಮಗೆ ಹೋಗಿ ಬರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಯ ಬತ್ತೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ.

१९. स्टेशन पर मेरा खूब स्वागत हुआ।
ಸ್ಟೇಷನ್ ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಬಹಳನೇ ಸ್ವಾಗತ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

२०. देखिए, चप्पले एक जगह नहीं उतारना चाहिए।
ನೋಡಿ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಡಬಾರದು.

२१. अब मैं बचा हूँ। अगर रुका तो मैं ही चुरा लिया जाऊँगा।
ಈಗ ನಾನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ಡೇನೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಇಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಹ ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

२२. अपना दत्तक पुत्र खोकर तिम्मक्का बहुत दु:खी हुई।
ತನ್ನ ದತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ತಿಮ್ಮಕ್ಕ ಬಹಳ ದು:ಖಿತಳಾದಳು.

२३. उन्हें अपने बच्चों की तरह प्रेम से पाला-पोसा।
ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಾಕಿ ಬೆಳೆಸಿದಳು.

२४. तिम्मक्का के जीवन में मुसीबत की घड़ियाँ शुरू हुईं।
ತಿಮ್ಮಕ್ಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

२५. तिम्मक्का ने अब तक सैकड़ों पेड़ लगाये हैं।
ತಿಮ್ಮಕ್ಕ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸೂಮಾರು ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.

२६. पर्यावरण संरक्षण के साथ-साथ तिम्मक्का सामाजिक कार्य भी कर रही हैं।
ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿಮ್ಮಕ್ಕ ಸಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತಿದ್ದಾರೆ.

२७. डॉ. कंबार जी कन्नड नाटक तथा काव्य क्षेत्र के शिखरपुरुष हैं।
ಡಾ. ಕಂಬಾರರವರು ಕನ್ನಡ ನಾಟಕ ಹಾಗೂ ಕಾವ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಶಿಖರಪುರುಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

२८. मुझमें पढ़ाई की इच्छा तीव्र होने के कारण मैं गोकाक में पढ़ाई करने में कामयाब हुआ।
ನನಗೆ ಓದಬೇಕೆಂಬ ಆಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ನಾನು ಗೋಕಾಕ್‍ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿನಾದೆ.

२९. मैं शुरू से ही पौराणिक प्रसंगों को मन लगाकर सुनता था।
ನಾನು ಪ್ರಾರಂಬದಿಂದಲೇ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ.

३०. हमें आपसी व्यवहार के लिए हिंदी सीखना ज़रूरी है।
ನಮಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂದಿ ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

३१. मैं आपके प्रति अत्यंत आभारी हूँ।
ನಾನು ತಮಗೆ ತುಂಬಾ ಆಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.

दीर्घ संधि शब्द	गुण संधि शब्द	वृधि संधि शब्द	यण संधि शब्द	अयादि संधि शब्द
पर्वतावली	गजेंद्र	एकैक	अत्यधिक	चयन
सहानुभूति	परमेश्वर	मतैक्य	इत्यादि	नयन
संग्रहालय	महेंद्र	सदैव	प्रत्युपकार	गायक
जलाशय	रमेश	महैश्वर्य	मन्वंतर	नायिका
समानाधिकार	वार्षिकोत्सव	परमौज	स्वागत	भवन
धर्मात्मा	जलोर्मि	वनौषध	पित्रानुमति	पावन
विद्यार्थी	महोत्सव	महौजस्वी	पित्राज्ञा	नाविक्क
विद्यालय	महोर्मि	महौषधि	पित्रुपदेश	नायक
कवींद्र	सप्तर्षि	हरेक	अत्यंत	सावन
गिरीश	महर्षि	तथैव	अत्यानंद	भावुक
महींद्र	परोपकार	महौज	प्रत्येक	पवित्र
रजनीश	नरेंद्र	नरैश्वर्य	प्रत्युत्तर
लघूत्तर	राकेश	परमौषध	अन्वय
सिंधूजा	नरोत्तम		मात्रादेश
वधूत्सव	गंगोर्मि
भूर्जा	महोदर